وَرَيْحانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ ( 89 ) و « الرّوح » « 1 » الرّاحة . و « الريحان » الرزق في القبر ، وقيل : في الآخرة « 2 » . القتيبيّ قال : من « 3 » فتح الرّاء من « روح » ، أراد به : طيب نسيم . ومن ضمها ، أراد به : حياة لا موت فيها « 4 » . قوله - تعالى - : وَأَمَّا إِنْ كانَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ ( 90 ) فَسَلامٌ لَكَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ ( 91 ) ؛ يعني : الملائكة المقربين . قوله - تعالى - : وَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ ( 92 ) فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ ( 93 ) : مبتدأ وخبر ؛ أي : وله « 5 » نزل من حميم « 6 » . قوله - تعالى - : إِنَّ هذا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ ( 95 ) « 7 » الّذي قصصناه عليك . فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ( 96 )

--> ( 1 ) م زيادة : و . ( 2 ) تفسير أبي الفتوح 11 / 29 نقلا عن ترمذي . ( 3 ) ليس في أ . ( 4 ) التبيان 9 / 511 نقلا عن الزّجاج . ( 5 ) م : فله . ( 6 ) سقط من هنا الآية ( 94 ) ( 7 ) م زيادة : أي لهو الحق اليقين .